El cantón Patzité tierra fría pertenece al municipio de Nahualá, departamento de Sololá. Nahualá se ubica en el kilómetro 159 de la carretera Interamericana. Nahualá proviene de la palabra Nawal Ja´, que quiere decir Espíritu del Agua, en el idioma K´iche´ Nawal es espíritu y ja´ es agua. Hace mucho tiempo hubo una gran sequía en toda la región de Guatemala y solo corría normalmente el rio Nahualate por lo que lejanas regiones llegaban a llevar agua de aquel rio.
El cantó Patzité tierra fría, es una comunidad de cobertura del programa Maya – Asociación Red de Mujeres I´x B´alam, se ubica aproximadamente a 4 kilómetros de la cabecera municipal. El nombre Pa es la preposición “en” y “tzité” viene de la palabra palo de pito, ya que anteriormente había en esa comunidad mucha plantación de dicho palo.
El 100% de los pobladores del Cantón Patzité es indígena del habla idioma K´iche´. Las fuentes de ingreso de la población de Patzité es la agricultura, artesanía, comerciantes y educadores. Los principales cultivos son el maíz, frijol que es para consumo diario y una mínima parte para el comercio interno. Mucha población emigrada al extranjero especialmente hombres y jóvenes.
Fidelia Cocóm Tambriz vive en el cantón Patzité del municipio de Nahualá, departamento de Sololá, ella es de 37 años de edad, es ama de casa y también se dedica a realizar tejido en telar de pie para comercializar.
Fidelia Cocóm inició su participación en el programa Maya/Unicef desde el año dos mil catorce, manifiesta que los procesos de formación le han servido para obtener nuevos conocimientos como conocer los derechos de la mujer a pesar de haber estudiado, sin embargo, desconocía algunos derechos que son importantes y también reconoce que ahora no permitirá que violen sus derechos como mujer.
Fidelia Cocóm ha sido una lideresa muy activa en los procesos que desarrolla el Programa Maya-Asociación Red de Mujeres I´x B´alam. Fidelia manifiesta: “me impresiona el dominio de los medios de comunicación, por eso me encanta participar en el programa radial, porque es importante motivar a las demás mujeres para que empiecen a participar en los diferentes espacios de formación para que en el futuro puedan ocupar algún cargo en los espacios de toma de decisiones, de esa manera se empieza a realizar pequeños cambios significativos en el sistema político, social, económico y cultural por los pueblos originarios y por las mujeres indígenas”.